ANÁLISIS SOCIOLÓGICO
"EL PARAÍSO EN LA OTRA ESQUINA"
NOMBRE DE LA OBRA: El Paraíso en la otra Esquina
NOMBRE DEL AUTOR: Mario Vargas Llosa
EDITORIAL: Gallimard
AÑO DE PUBLICACIÓN: 2003
LUGAR DE PUBLICACIÓN: París, Francia
RESEÑA BIOGRÀFICA DEL AUTOR
Jorge Mario Pedro Vargas Llosa nació un domingo 28 de marzo de 1936 en la ciudad de Arequipa (Perú). Sus padres, Ernesto Vargas Maldonado y Dora Llosa Ureta, ya estaban separados cuando vino al mundo y no conocería a su progenitor hasta los diez años de edad.
Estudia la primaria hasta el cuarto año en el Colegio La Salle de Cochabamba en Bolivia. En 1945 su familia vuelve al Perú y se instala en la ciudad de Piura, donde cursa el quinto grado en el Colegio Salesiano de esa ciudad. Culmina su educación primaria en Lima e inicia la secundaria en el Colegio La Salle.
El reencuentro con su padre significa un cambio en la formación del adolescente, que ingresa al Colegio Militar Leoncio Prado de Lima, en el cual sólo estudia el tercer y cuarto año; sin embargo, termina la secundaria en el Colegio San Miguel de Piura.
En 1953 regresa a Lima. Ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde estudia Letras y Derecho. Su opción no fue aceptada por su padre, por lo que fue una etapa sumamente difícil, más aún cuando a los dieciocho años decide contraer matrimonio con su tía política Julia Urquidi, lo que aumentó sus urgencias económicas. Paralelamente a sus estudios desempeña hasta siete trabajos diferentes: redactar noticias en Radio Central (hoy Radio Panamericana), fichar libros y revisar los nombres de las tumbas de un cementerio, son algunos de ellos. Sin embargo, sus ingresos totales apenas le permitían subsistir.
En 1959 parte rumbo a España gracias a la beca de estudios "Javier Prado" para hacer un doctorado en la Universidad Complutense de Madrid; así, obtiene el título de Doctor en Filosofía y Letras. Luego de un año se instala en París.
Al principio su vida en la ciudad de la luz transcurre entre la escasez y la angustia por sobrevivir, por lo que acepta trabajos que, lo mantenían en contacto con su idioma a través de la enseñanza (fue profesor de español en la Escuela Berlitz), o le permitían trabar amistades literarias, como cuando fue locutor en la ORTF francesa o periodista en la sección española de France Presse.
Los esfuerzos por llevar a cabo su vocación literaria dan su primer fruto cuando su primera publicación, un conjunto de cuentos publicados en 1959 con el título Los jefes, obtiene el premio Leopoldo Arias. Anteriormente había escrito una obra de teatro, el drama La huída del Inca.
En 1964 regresa al Perú, se divorcia de Julia Urquidi y realiza su segundo viaje a la selva donde recoge material sobre el Amazonas y sus habitantes.
Viaja a La Habana en 1965, donde forma parte del jurado de los Premios Casa de las Américas y del Consejo de Redacción de la revista Casa de las Américas; hasta que el caso Padilla marca su distanciamiento definitivo de la revolución cubana en 1971.
En 1965 se casa con Patricia Llosa. De la unión nacen Álvaro (1966), Gonzalo (1967) y Morgana (1974). En 1967 trabaja como traductor para la UNESCO en Grecia, junto a Julio Cortázar; hasta 1974 su vida y la de su familia transcurre en Europa, residiendo alternadamente en París, Londres y Barcelona.
En Perú, su trayectoria sigue siendo fructífera. En 1981 fue conductor del programa televisivo La Torre de Babel, transmitido por Panamericana Televisión; en 1983, a pedido expreso del presidente Fernando Belaúnde Terry, preside la Comisión Investigadora del caso Uchuraccay para averiguar sobre el asesinato de ocho periodistas.
En el 87 se perfila como líder político al mando del Movimiento Libertad, que se opone a la estatización de la banca que proponía el entonces presidente de la República Alan García Pérez.
El año 1990 participa como candidato a la presidencia de la República por el Frente Democrático-FREDEMO. Luego de dos peleados procesos electorales (primera y segunda vuelta), pierde las elecciones y regresa a Londres, donde retoma su actividad literaria.
En marzo de 1993 obtiene la nacionalidad española, sin renunciar a la nacionalidad peruana.
En la actualidad colabora en el diario El País (Madrid, España, Serie Piedra de toque) y con la revista cultural mensual Letras Libres (México D.F., México y Madrid, España, Serie Extemporáneos).
Los méritos y reconocimientos lo acompañan a lo largo de su carrera. En 1975 es nombrado miembro de la Academia Peruana de la Lengua y en 1976 es elegido Presidente del PEN Club Internacional. En 1994 es designado como miembro de la Real Academia Española.
Asimismo, ha sido Profesor Visitante o Escritor Residente en varias universidades alrededor del mundo, como en el Queen Mary College y en el King´s College de la Universidad de Londres, en la Universidad de Cambridge y en el Scottish Arts Council (Inglaterra); en el Washington State, en la Universidad de Columbia, en el Woodrow Wilson International Center for Scholars del Smithsonian Institution, en la Universidad Internacional de Florida, en la Universidad de Harvard, en la Universidad de Siracusa, en la Universidad de Princeton y en la Universidad de Georgetown (Estados Unidos); en la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras (Puerto Rico); en el Wissenschaftskolleg y en la Deutscher Akademischer Austauschdienst (Berlín, Alemania), en la Universidad de Oxford, en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (Santander, España), en la Universidad Rey Juan Carlos (Aranjuez, España); entre otras.
Por otro lado, ha participado como jurado en los siguientes eventos:
"Premios Casa de las Américas", La Habana, Cuba (1965); "Festival de Cine Iberoamericano de Huelva" (1995), donde ocupa el cargo de Presidente del Jurado; "Premio Miguel de Cervantes", España (1998 y 1999); y "ECHO Television & Radio Awards" (1998); "Festival Internacional de Cine de San Sebastián", España (2004), donde ocupa el cargo de Presidente del Jurado.
"EL PARAÍSO EN LA OTRA ESQUINA"
NOMBRE DE LA OBRA: El Paraíso en la otra Esquina
NOMBRE DEL AUTOR: Mario Vargas Llosa
EDITORIAL: Gallimard
AÑO DE PUBLICACIÓN: 2003
LUGAR DE PUBLICACIÓN: París, Francia
RESEÑA BIOGRÀFICA DEL AUTOR
Jorge Mario Pedro Vargas Llosa nació un domingo 28 de marzo de 1936 en la ciudad de Arequipa (Perú). Sus padres, Ernesto Vargas Maldonado y Dora Llosa Ureta, ya estaban separados cuando vino al mundo y no conocería a su progenitor hasta los diez años de edad.
Estudia la primaria hasta el cuarto año en el Colegio La Salle de Cochabamba en Bolivia. En 1945 su familia vuelve al Perú y se instala en la ciudad de Piura, donde cursa el quinto grado en el Colegio Salesiano de esa ciudad. Culmina su educación primaria en Lima e inicia la secundaria en el Colegio La Salle.
El reencuentro con su padre significa un cambio en la formación del adolescente, que ingresa al Colegio Militar Leoncio Prado de Lima, en el cual sólo estudia el tercer y cuarto año; sin embargo, termina la secundaria en el Colegio San Miguel de Piura.
En 1953 regresa a Lima. Ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde estudia Letras y Derecho. Su opción no fue aceptada por su padre, por lo que fue una etapa sumamente difícil, más aún cuando a los dieciocho años decide contraer matrimonio con su tía política Julia Urquidi, lo que aumentó sus urgencias económicas. Paralelamente a sus estudios desempeña hasta siete trabajos diferentes: redactar noticias en Radio Central (hoy Radio Panamericana), fichar libros y revisar los nombres de las tumbas de un cementerio, son algunos de ellos. Sin embargo, sus ingresos totales apenas le permitían subsistir.
En 1959 parte rumbo a España gracias a la beca de estudios "Javier Prado" para hacer un doctorado en la Universidad Complutense de Madrid; así, obtiene el título de Doctor en Filosofía y Letras. Luego de un año se instala en París.
Al principio su vida en la ciudad de la luz transcurre entre la escasez y la angustia por sobrevivir, por lo que acepta trabajos que, lo mantenían en contacto con su idioma a través de la enseñanza (fue profesor de español en la Escuela Berlitz), o le permitían trabar amistades literarias, como cuando fue locutor en la ORTF francesa o periodista en la sección española de France Presse.
Los esfuerzos por llevar a cabo su vocación literaria dan su primer fruto cuando su primera publicación, un conjunto de cuentos publicados en 1959 con el título Los jefes, obtiene el premio Leopoldo Arias. Anteriormente había escrito una obra de teatro, el drama La huída del Inca.
En 1964 regresa al Perú, se divorcia de Julia Urquidi y realiza su segundo viaje a la selva donde recoge material sobre el Amazonas y sus habitantes.
Viaja a La Habana en 1965, donde forma parte del jurado de los Premios Casa de las Américas y del Consejo de Redacción de la revista Casa de las Américas; hasta que el caso Padilla marca su distanciamiento definitivo de la revolución cubana en 1971.
En 1965 se casa con Patricia Llosa. De la unión nacen Álvaro (1966), Gonzalo (1967) y Morgana (1974). En 1967 trabaja como traductor para la UNESCO en Grecia, junto a Julio Cortázar; hasta 1974 su vida y la de su familia transcurre en Europa, residiendo alternadamente en París, Londres y Barcelona.
En Perú, su trayectoria sigue siendo fructífera. En 1981 fue conductor del programa televisivo La Torre de Babel, transmitido por Panamericana Televisión; en 1983, a pedido expreso del presidente Fernando Belaúnde Terry, preside la Comisión Investigadora del caso Uchuraccay para averiguar sobre el asesinato de ocho periodistas.
En el 87 se perfila como líder político al mando del Movimiento Libertad, que se opone a la estatización de la banca que proponía el entonces presidente de la República Alan García Pérez.
El año 1990 participa como candidato a la presidencia de la República por el Frente Democrático-FREDEMO. Luego de dos peleados procesos electorales (primera y segunda vuelta), pierde las elecciones y regresa a Londres, donde retoma su actividad literaria.
En marzo de 1993 obtiene la nacionalidad española, sin renunciar a la nacionalidad peruana.
En la actualidad colabora en el diario El País (Madrid, España, Serie Piedra de toque) y con la revista cultural mensual Letras Libres (México D.F., México y Madrid, España, Serie Extemporáneos).
Los méritos y reconocimientos lo acompañan a lo largo de su carrera. En 1975 es nombrado miembro de la Academia Peruana de la Lengua y en 1976 es elegido Presidente del PEN Club Internacional. En 1994 es designado como miembro de la Real Academia Española.
Asimismo, ha sido Profesor Visitante o Escritor Residente en varias universidades alrededor del mundo, como en el Queen Mary College y en el King´s College de la Universidad de Londres, en la Universidad de Cambridge y en el Scottish Arts Council (Inglaterra); en el Washington State, en la Universidad de Columbia, en el Woodrow Wilson International Center for Scholars del Smithsonian Institution, en la Universidad Internacional de Florida, en la Universidad de Harvard, en la Universidad de Siracusa, en la Universidad de Princeton y en la Universidad de Georgetown (Estados Unidos); en la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras (Puerto Rico); en el Wissenschaftskolleg y en la Deutscher Akademischer Austauschdienst (Berlín, Alemania), en la Universidad de Oxford, en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (Santander, España), en la Universidad Rey Juan Carlos (Aranjuez, España); entre otras.
Por otro lado, ha participado como jurado en los siguientes eventos:
"Premios Casa de las Américas", La Habana, Cuba (1965); "Festival de Cine Iberoamericano de Huelva" (1995), donde ocupa el cargo de Presidente del Jurado; "Premio Miguel de Cervantes", España (1998 y 1999); y "ECHO Television & Radio Awards" (1998); "Festival Internacional de Cine de San Sebastián", España (2004), donde ocupa el cargo de Presidente del Jurado.
OBRAS LITERARIAS
Las siguientes obras forman parte de su vasta producción literaria:
La huída del Inca, pieza de teatro (1952); El desafío, relato (1957); Los jefes, colección de cuentos (1959); La ciudad y los perros, novela (1963); La casa verde, novela (1966); Los cachorros, relato (1967); Conversación en La Catedral, novela (1969); Carta de batalla por Tirant lo Blanc, prólogo a la novela de Joanot Martorell (1969); Historia secreta de una novela, ensayo (1969); García Márquez: historia de un deicidio, ensayo literario (1971); Pantaleón y las visitadoras, novela (1973); La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary, ensayo literario (1975); La tía Julia y el escribidor, novela (1977); La señorita de Tacna, teatro (1981); La guerra del fin del mundo, novela (1981); Entre Sartre y Camus, ensayos (1981); Kathie y el hipopótamo, teatro (1983); Contra viento y marea, ensayos políticos y literarios (1983); Historia de Mayta, novela (1984); La suntuosa abundancia, ensayo sobre Fernando Botero (1984); Contra viento y marea, volúmenes I (1962-1972) y II (1972-1983), (1986); La Chunga, teatro (1986); ¿Quién mató a Palomino Molero?, novela policial (1986); El hablador, novela (1987); Elogio de la madrastra, novela (1988); Contra viento y marea, volumen III (1983-1990), (1990); La verdad de las mentiras, ensayos literarios (1990); A Writer's Reality, colección de conferencias dictadas en la Universidad de Siracusa (1991); Un hombre triste y feroz, ensayo sobre George Grosz (1992); memorias (1993); El loco de los balcones, teatro (1993); Lituma en los Andes, novela (1993); Desafíos a la libertad, ensayos sobre la cultura de la libertad (1994); Ojos bonitos, cuadros feos, obra dramática para radio (1994); La utopía arcaica, José María Arguedas y las ficciones del indigenismo, ensayo (1996); Making Waves, selección de ensayos de Contra viento y marea, publicado sólo en inglés (1996); Los cuadernos de don Rigoberto, novela (1997); Cartas a un joven novelista, ensayo literario (1997); La fiesta del Chivo, novela (2000); Nationalismus als neue Bedrohung, selección de ensayos políticos, publicado sólo en alemán (2000); El lenguaje de la pasión, selección de artículos de la serie Piedra de toque (2001); El paraíso en la otra esquina, novela (2003); Diario de Irak, selección de artículos sobre la guerra en Irak (2003); La tentación de lo imposible, ensayo sobre Los Miserables de Victor Hugo (2004); Un demi-siècle avec Borges, entrevista y ensayos sobre Borges, publicado sólo en francés (2004); Mario Vargas Llosa. Obras Completas, Vol. III Novelas y Teatro (1981-1986), (2005); Dictionnaire amoureux de l’Amérique latine, ensayos publicado solo en francés, (2005); Israel/Palestina. Paz o guerra santa, recopilación de artículos, (2006); Travesuras de la niña mala, novela, (2006); Odiseo y Penélope, teatro (2007) y Diálogo de damas, poemas relacionados con las esculturas de Manolo Valdés, Aeropuerto Barajas de Madrid (2007).
POSTURA POLITICAS
Se puede decir según las información buscada vargas llosa, desde joven universitario tuvo participación política que a lo largo de los años ha ido cambiando, porque en sus años de estudiante en la universidad de san marcos participo en CAHUIDE, nombre con el que se mantenía vivo el partido comunista, demostrando con ello su preferencia por posturas de izquierda, sin embargó con el paso del tiempo, se convirtió en defensor de la derecha, eso hasta la actualidad, muestra de ello es su participación en la DEMOCRACIA Cristiana, dé Héctor Cornejo Chávez.
. En 1980, Vargas Llosa se presenta como candidato a presidente de la República y demostró aún mas sus posiciones liberales de derecha, el las elecciones fue ganado por Alberto Fujimori. En 1990 calificó de perfecta dictadura al gobierno del presidente mexicano Salinas de Gortari, y actualmente tiene vínculos con dirigentes de derecha de diferentes países como José María Aznar (ex-jefe del gobierno español), Francisco Flores (ex-presidente de la República del Salvador) o Václav Havel (ex-presidente de la República Checa).
El 29 de septiembre de 2007 participó, con gran sorpresa social por sus anteriores contactos políticos, en el acto de presentación del partido Unión, Progreso y Democracia, prestando públicamente su apoyo a dicho partido.
Mario vargas llosa, según sus declaraciones ha mostrado un contundente rechazo al gobierno de Fidel Castro, al de Hugo Chávez y a todas las postura de izquierda diciendo textualmente “''El error fatal de mi generación de escritores ha sido el de justificar las autocracias, las dictaduras y de aceptar la visión revolucionaria marxista como panacea de todos los males''.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/notas/535929.html
ARGUMENTO DE LA OBRA
Esta novela relata la vida de Flora Tristán y su nieto el pintor Paúl Gauguin. Dos historias en la que señala la búsqueda de la libertad de cada uno de los personajes.
Por un lado Gauguin buscando el paraíso en la vida natural sin limites, sin prejuicios, en. la que refleja su arte ante cada vivencia, en cada episodio de su vida, plasmando su sensibilidad en sus cuadros, buscando el paraíso que para el está en la libertad de vivir sin limites o patrones culturales, por eso deja su trabajo en la bolsa de valores y decide marcharse a Tahití y decide vivir ahí de los frutos de los árboles en una cabaña y estar semidesnudo y solo pintar ante cada suceso que le refleje un episodio interesante, en aquella experiencia conoce a mujeres y su vida se caracteriza en ese lugar porque hacia fiestas, compraba tragos y comida y se sentía pleno, pero la felicidad nunca alcanza por los problemas económicos, plasma un cuadro “manao tupapau” porque le impresionó mucho aquella imagen que nunca olvidaría cuando entra a su dormitorio y ve Teha’amana una joven con la que el vivía “desnuda, bocabajo con las redondas nalgas levantadas y la espalda algo curva y teha’amana lo miraba con expresión de infinito espanto los ojos ,la boca y la nariz fruncidos en una mueca de terror animal” (Pág. 20)en que debido a ese episodio el decide, pintar la expresión de teha’amara . Su libertinaje lo lleva al limite, a una crisis existencial al punto que decide arrebatarse la vida tomando veneno pues ya se sentía harto cansado y muy avergonzado por la enfermedad tan vergonzosa que adquirió con aquella panameña, busca la felicidad y no la encuentra solo encuentra un paraíso gris lleno de experiencias y vivencias.
Flora Tristán, su abuela dedica toda su vida por la luchar por los derechos de la mujer y de los obreros, dejando su familia y olvidando su rol de madre por su objetivo, huyendo de lo que la atormento, tomando fuerza y rompe con esas cadenas que condenaban a la mujer sometida de aquella época perdiendo los prejuicios sociales y las normal conyugales y dedicándose únicamente a su objetivo, flora fue una mujer que consideraba que la vida de la mujer de aquella época era “una maquina reproductora” y ella vivía ese trauma pues se caso obligada fue una mujer vejada, maltratada que no encontró nunca la felicidad en el amor de un esposo, por eso abandona a Andre Chazal su esposo, huye con excusas al campo y después de un tiempo desaparece y trabaja de todas las formas posibles para poder solventar gastos y atender a sus tres hijos, pero siempre perseguida por aquel hombre que la enjuicia por abandonarlo, arrebatándole a su hija aline victima de abusos por su padre, futura madre de Paúl o koke .La felicidad para ella reside en luchar por el bienestar común porque los obreros no sean explotados las ideas de flora se basadas en el socialismo utópico saint Simón y fourier , su objetivo fue formar la unión obrera iba a muchos talleres para concientizar a los obreros y se lleva muchas experiencias , flora hace un viaje Arequipa donde estaba su familia por parte de su padre donde se encuentra con muchas banalidades, descubre que era una ciudad de gente muy aburguesada con lujos que ella repudia donde tiene muchas vivencias.
Flora nunca emprende una relación con algún hombre ya que ella no encontraba amor ni afecto en alguien a pesar de que conoce a un caballero que tenia las cualidades y actitudes que cualquier mujer desearía en aquella época pues el fue muy tolerante con flora dándole tiempo para que ella le de una respuesta que finalmente con alguna excusa de flora fue NO. La novela menciona sobre alguno amores con Olimpia “con quien conoce la única experiencia sexual placentera de su vida “. (Pág. 88).
Flora fue agredida por Andre Chazal recibiendo un balazo en el pecho, llevando la bala hasta el último día de su muerte a los 41 años.
Son dos vidas definitivamente opuestas, que ambas coinciden en la lucha por un mismo objetivo, la búsqueda de un paraíso muy lejano a sus vidas.
Esta novela encierra un mensaje sobre la condición humana a través de dos personajes Flora Tristan y Paúl Gauguin. Las ideas utópicas todos los hombres persiguen un objetivo que te lleve a la felicidad, aunque muchas veces pueda ese objetivo ser un sueño, muchas veces inconcluso, pero que en la búsqueda encuentran episodios inolvidables parte de la vida.
TIEMPO REAL
La obra fue publicada en el año 2003.
Ø En nuestro país en el año en el que se publica la obra es 2003 y en aquel momento Alejandro Toledo era el presidente del Perú estaba en la mitad de su periodo presidencial, según información obtenida en su gobierno se respetaron las libertades civiles, se inicio el inicio del despunte macroeconómico del país, fomentando la inversión extranjera y la firma de tratados de libre comercio; y por la implementación de varios proyectos de inversión en infraestructura y desarrollo humano. Toledo, sin embargo, sufrió de una grave crisis de gobernabilidad y una amplia desaprobación popular durante el mayor tiempo de su gestión llegó, en cierto momento, a recibir sólo un 8% de popularidad[4], debidas entre otras cosas a la existencia de escándalos que involucraban su vida privada o a personas integrantes de su familia, partido político o su entorno cercano. Sorpresivamente, en el último año de su gobierno se recuperó hasta alcanzar casi 54% de aprobación en la capital peruana
Fuente:http://en.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Toledo[]
Ø También en marzo de 2003, INTERPOL interpuso una orden de arresto para Alberto Fujimori Fujimori por su presunta responsabilidad en asesinatos extrajudiciales. El 21 de julio de 2003 el gobierno peruano solicitó formalmente su extradición de Japón, basándose en su presunta responsabilidad en los casos Barrios Altos y La Cantuta.
ARGUMENTO DE LA OBRA
Esta novela relata la vida de Flora Tristán y su nieto el pintor Paúl Gauguin. Dos historias en la que señala la búsqueda de la libertad de cada uno de los personajes.
Por un lado Gauguin buscando el paraíso en la vida natural sin limites, sin prejuicios, en. la que refleja su arte ante cada vivencia, en cada episodio de su vida, plasmando su sensibilidad en sus cuadros, buscando el paraíso que para el está en la libertad de vivir sin limites o patrones culturales, por eso deja su trabajo en la bolsa de valores y decide marcharse a Tahití y decide vivir ahí de los frutos de los árboles en una cabaña y estar semidesnudo y solo pintar ante cada suceso que le refleje un episodio interesante, en aquella experiencia conoce a mujeres y su vida se caracteriza en ese lugar porque hacia fiestas, compraba tragos y comida y se sentía pleno, pero la felicidad nunca alcanza por los problemas económicos, plasma un cuadro “manao tupapau” porque le impresionó mucho aquella imagen que nunca olvidaría cuando entra a su dormitorio y ve Teha’amana una joven con la que el vivía “desnuda, bocabajo con las redondas nalgas levantadas y la espalda algo curva y teha’amana lo miraba con expresión de infinito espanto los ojos ,la boca y la nariz fruncidos en una mueca de terror animal” (Pág. 20)en que debido a ese episodio el decide, pintar la expresión de teha’amara . Su libertinaje lo lleva al limite, a una crisis existencial al punto que decide arrebatarse la vida tomando veneno pues ya se sentía harto cansado y muy avergonzado por la enfermedad tan vergonzosa que adquirió con aquella panameña, busca la felicidad y no la encuentra solo encuentra un paraíso gris lleno de experiencias y vivencias.
Flora Tristán, su abuela dedica toda su vida por la luchar por los derechos de la mujer y de los obreros, dejando su familia y olvidando su rol de madre por su objetivo, huyendo de lo que la atormento, tomando fuerza y rompe con esas cadenas que condenaban a la mujer sometida de aquella época perdiendo los prejuicios sociales y las normal conyugales y dedicándose únicamente a su objetivo, flora fue una mujer que consideraba que la vida de la mujer de aquella época era “una maquina reproductora” y ella vivía ese trauma pues se caso obligada fue una mujer vejada, maltratada que no encontró nunca la felicidad en el amor de un esposo, por eso abandona a Andre Chazal su esposo, huye con excusas al campo y después de un tiempo desaparece y trabaja de todas las formas posibles para poder solventar gastos y atender a sus tres hijos, pero siempre perseguida por aquel hombre que la enjuicia por abandonarlo, arrebatándole a su hija aline victima de abusos por su padre, futura madre de Paúl o koke .La felicidad para ella reside en luchar por el bienestar común porque los obreros no sean explotados las ideas de flora se basadas en el socialismo utópico saint Simón y fourier , su objetivo fue formar la unión obrera iba a muchos talleres para concientizar a los obreros y se lleva muchas experiencias , flora hace un viaje Arequipa donde estaba su familia por parte de su padre donde se encuentra con muchas banalidades, descubre que era una ciudad de gente muy aburguesada con lujos que ella repudia donde tiene muchas vivencias.
Flora nunca emprende una relación con algún hombre ya que ella no encontraba amor ni afecto en alguien a pesar de que conoce a un caballero que tenia las cualidades y actitudes que cualquier mujer desearía en aquella época pues el fue muy tolerante con flora dándole tiempo para que ella le de una respuesta que finalmente con alguna excusa de flora fue NO. La novela menciona sobre alguno amores con Olimpia “con quien conoce la única experiencia sexual placentera de su vida “. (Pág. 88).
Flora fue agredida por Andre Chazal recibiendo un balazo en el pecho, llevando la bala hasta el último día de su muerte a los 41 años.
Son dos vidas definitivamente opuestas, que ambas coinciden en la lucha por un mismo objetivo, la búsqueda de un paraíso muy lejano a sus vidas.
Esta novela encierra un mensaje sobre la condición humana a través de dos personajes Flora Tristan y Paúl Gauguin. Las ideas utópicas todos los hombres persiguen un objetivo que te lleve a la felicidad, aunque muchas veces pueda ese objetivo ser un sueño, muchas veces inconcluso, pero que en la búsqueda encuentran episodios inolvidables parte de la vida.
TIEMPO REAL
La obra fue publicada en el año 2003.
Ø En nuestro país en el año en el que se publica la obra es 2003 y en aquel momento Alejandro Toledo era el presidente del Perú estaba en la mitad de su periodo presidencial, según información obtenida en su gobierno se respetaron las libertades civiles, se inicio el inicio del despunte macroeconómico del país, fomentando la inversión extranjera y la firma de tratados de libre comercio; y por la implementación de varios proyectos de inversión en infraestructura y desarrollo humano. Toledo, sin embargo, sufrió de una grave crisis de gobernabilidad y una amplia desaprobación popular durante el mayor tiempo de su gestión llegó, en cierto momento, a recibir sólo un 8% de popularidad[4], debidas entre otras cosas a la existencia de escándalos que involucraban su vida privada o a personas integrantes de su familia, partido político o su entorno cercano. Sorpresivamente, en el último año de su gobierno se recuperó hasta alcanzar casi 54% de aprobación en la capital peruana
Fuente:http://en.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Toledo[]
Ø También en marzo de 2003, INTERPOL interpuso una orden de arresto para Alberto Fujimori Fujimori por su presunta responsabilidad en asesinatos extrajudiciales. El 21 de julio de 2003 el gobierno peruano solicitó formalmente su extradición de Japón, basándose en su presunta responsabilidad en los casos Barrios Altos y La Cantuta.
Fuente: http://fujimoriontrial.org/?page_id=42
Ø Otros sucesos importantes en otros países son la elección de Ignacio lula da silva en Brasil, Estados Unidos y Reino Unido invaden Irak para derrocar el régimen de Saddam Hussein sin el consentimiento del Consejo de Seguridad de la ONU (Marzo-Abril). , la captura de Saddam Hussein por el ejército estadounidense.
Ø Otros sucesos importantes en otros países son la elección de Ignacio lula da silva en Brasil, Estados Unidos y Reino Unido invaden Irak para derrocar el régimen de Saddam Hussein sin el consentimiento del Consejo de Seguridad de la ONU (Marzo-Abril). , la captura de Saddam Hussein por el ejército estadounidense.
Podriamos decir que especificamente los sucesos ocurridos en nuestro pais durante aquellos años como se menciona no habrian influido directamente en la obra pues recordemos que vargas llosa vive en españa, sin embargo los problemas de pobreza, injusticia social, machismo ,fustrasion,explotacion que son abordados en la novela son problemas comunes en la sociedad actual y formaron parte de la biografia de estos personajes historicos .
TIEMPO FICCIONAL
La vida de Flora Tristan como la de Paúl Gauguin, su nieto, pertenecen al siglo XIX, época caracterizado por:
El crecimiento del capitalismo y como consecuencia la aparición de obreros que sabemos vivían en condiciones de suma explotación y pobreza, la etapa donde el desarrollo económico es impulsado por la revolución industrial y la aparición de la maquina de vapor y tecnología relacionada a la industria textil.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrial
En aquella época también hubo por las misma condiciones, pobreza y la presencia del socialismo utópico, que son un conjunto de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa. Los representantes más destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y Étienne Cabet en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar también en las corrientes insurreccionalitas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y Auguste Blanqui.
Fuente http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_ut%C3%B3pico.
Queda claro que Vargas Llosa escribe esta novela basandose en la biografia de los personajes y esta perteneces al siglo XIX entonces todos los hechos mensionados arriba son muy diferente al tiempo real, porque nos habla de circunstancias particulares de aquella epoca, como la presencia de socialistas utopicos, Saint Simon y fourier, de un machismo extremo y de condiciones particulares que vivian los obreros. La vida de Paul transcurre en el mismo siglo, sin embargo en su entorno artistico por aquellos años el forma parte de la aparicion de nuevas corrientes artisticas como el impresionismo que caracterizo a las pinturas de su amigo Van Gogh .
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrial
En aquella época también hubo por las misma condiciones, pobreza y la presencia del socialismo utópico, que son un conjunto de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa. Los representantes más destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y Étienne Cabet en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar también en las corrientes insurreccionalitas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y Auguste Blanqui.
Fuente http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_ut%C3%B3pico.
Queda claro que Vargas Llosa escribe esta novela basandose en la biografia de los personajes y esta perteneces al siglo XIX entonces todos los hechos mensionados arriba son muy diferente al tiempo real, porque nos habla de circunstancias particulares de aquella epoca, como la presencia de socialistas utopicos, Saint Simon y fourier, de un machismo extremo y de condiciones particulares que vivian los obreros. La vida de Paul transcurre en el mismo siglo, sin embargo en su entorno artistico por aquellos años el forma parte de la aparicion de nuevas corrientes artisticas como el impresionismo que caracterizo a las pinturas de su amigo Van Gogh .
CONFLICTO MAYOR
Es político, social y cultural.
*Por un lado la obra nos muestra el conflicto de clase, la injusticia social, la pobreza que la motiva asumir las ideas socialistas y buscar mejoras para los obreros a través de su actividad política.
*Por otro lado seria la desigualdad de género que se refleja en las propias vivencias de Flora y que probablemente sean las mismas que padecieron las mujeres de aquella época, a quienes se les negaron ejercer derechos básicos elementales como el poder elegir con quien casarse, no ser vista solo como una maquina reproductora de hijos, al no estar amparadas por la ley y sobre todo no tener la capacidad de valerse ecomonicamente por si misma.
* El contraste entre dos culturas, la avanzada con más normas, limites, prejuicios y la otra que era más primitiva, basada en normas de la naturaleza alcanzar la “libertad”.
CONFLICTO MENOR
En unos de los episodios en la novela, es cuando Paúl Gauguin intenta suicidarse porque se sentía frustrado harto estaba en la pobreza y porque lo agobia la enfermedad vergonzosa que lo estaba matando lentamente en vida además la muerte de su hija la mas querida y el retrato de su madre que no podía borrar de su mente que le trae recuerdos de su infancia y la nostalgia que invadía su alma cuando veía su rostro lo lleva a tomar esa decisión que fue frustrada por que no logra su objetivo.
En el caso de Flora conflicto menor seria la perdida de sus hijos por la situación que vivía fue enjuiciada por Andre Chazal todo el tiempo tenia que estar huyendo de aquel hombre incluso fue herida de bala su hija también sufre una vejación por su padre, fue criticada por muchos hombres ya que la actitud que ella tenia rompía las normas machistas.
EL HÉROE O LOS HÉROES
*Flora tristan
Nacionalidad: Francesa
Sexo: Femenino
Genero:
En unos de los episodios en la novela, es cuando Paúl Gauguin intenta suicidarse porque se sentía frustrado harto estaba en la pobreza y porque lo agobia la enfermedad vergonzosa que lo estaba matando lentamente en vida además la muerte de su hija la mas querida y el retrato de su madre que no podía borrar de su mente que le trae recuerdos de su infancia y la nostalgia que invadía su alma cuando veía su rostro lo lleva a tomar esa decisión que fue frustrada por que no logra su objetivo.
En el caso de Flora conflicto menor seria la perdida de sus hijos por la situación que vivía fue enjuiciada por Andre Chazal todo el tiempo tenia que estar huyendo de aquel hombre incluso fue herida de bala su hija también sufre una vejación por su padre, fue criticada por muchos hombres ya que la actitud que ella tenia rompía las normas machistas.
EL HÉROE O LOS HÉROES
*Flora tristan
Nacionalidad: Francesa
Sexo: Femenino
Genero:
Heterosexual aunque en un momento menciona la novela sobre alguno amores con Olimpia “con quien conoce la única experiencia sexual placentera de su vida “.
Grupo étnico:
Grupo étnico:
Occidental europeo
Tipo de empleo:
En un taller de litografía como obrera, también como niñera de dos gemelos, en una taberna.
Todo eso le permite vivir la pobreza en carne propia convirtiéndose en un elemento de fuerza para luchar por sus ideales en contra de la injusticia que significaba ser un obrero y sobre todo obrera desposeída,
Grupo Etario:
Adulta, flora fue muy joven cuando empieza a ser mas conciente de su realidad peor lamentablemente muere muy joven lo que impide que ella pueda continuar sus ideales.
Grupo o clase social a la que pertenece:
Clase baja pues era una obrera hija de un coronel pero nunca fue reconocida ya que invalidaron el matrimonio de sus padres.
El tipo de familia que tiene:
Hija del coronel Tristan y Moscoso, coronel peruano de la armada española y de la francesa Anne Laisney. A quienes no les hicieron valido su matrimonio y motivo por el que flora vivió tanta pobreza considerada una bastarda hija fuera de matrimonio a quien le privan de su herencia en Arequipa su tío Pío Tristan.
Flora se casa con Andre chazal con quien tiene 3 hijos vive una etapa de dolor con su esposo a quien ella no amaba a quien finalmente abandona y huye de el, nunca tubo una familia sólida ni por parte de sus padres ni cuando ella se caso.
Otros de interés en el ámbito de la novela analizada:
Flora Tristan ha dejado un aporte valioso su ideas aún son asumidas por muchas mujeres, el feminismo, es un postura que busca, la equidad de genero a través de un r4econcimento de los derechos de las mujeres en ese sentido flora tristan es un precedente histórico.
* Paúl Gauguin
Nacionalidad: francés
Sexo: masculino
Genero:
Heterosexual, aunque en un pasaje de su vida tiene un encuentro de homosexualismo con un nativo que le llamaba mucho la atención al punto que su personalidad fuerte dura, que jamás permitiría que algún hombre abuse de él, ya que cuando fue marino las relaciones forzadas entre hombres era una práctica una tradición, que jamás el permitió que pase porque defendía su hombría ,pero ante aquel nativo se sentía vulnerable sin fuerzas y se dejo llevar por el instinto dejándose tocar y siendo cómplices de un encuentro intimo.
Grupo étnico:
Occidental europeo
Tipo de Empleo:
Fue Pintor, cada experiencia que vive la plasma en sus pinturas, refleja las vivencias del momento, refleja su entorno social, su crisis existencial, el querer encontrar formas puras de relacionarse con los demás, libre de los prejuicios y patrones culturales y sociales que existían en Europa; sin embargo genera muchas criticas por parte de algunas personas, pero lo más lamentable es que el pensaba que podía encontrar el paraíso en la libertad que había alcanzado pero lamentablemente no podía escapar a las necesidades materiales, al dinero, es así que padece crisis económicas que lo atormentaban, pues dependía de la venta de sus cuadros y en sus últimos años se dedico a escribir, fue columnista de un periódico en Tahití, escribe por la necesidad de solventar gastos creando contradicción en sus pensamientos .
Grupo Etario:
Adulto el ya tras conformar una familia y tener un empleo pequeño burgués recién descubre su inclinación artística por lo que abandona todo en una etapa de supuesta madures decide dejarlo todo por el arte.
Grupo o clase social a la que pertenece:
Burgués clase media tubo una educación en un colegio religioso su entorno social era de gente de buena situación económica hasta que el decidió dejarlo todo por encontrar el paraíso en la libertad que la naturaleza le daba.
El tipo de familia que tiene:
Paúl o Koke es nieto de flora tristan hijo de alineé la hija de flora, Paúl siempre tubo una molestia por saber que su madre alineé era la amante de un adinerado banquero situación que lo marco toda su vida, y solo perdona a su madre cuando el banquero le cuenta a Koke sobre la vida dura que tubo su madre desde niña.
Cuando koke se casa tiene hijos sin embargo abandona a su esposa e hijos por encontrar la libertad que el buscaba y nunca llega a tener una familia constituida.
Otros de interés en el ámbito de la novela analizada:
Paúl Gauguin nos pone en evidencia la sensibilidad que caracteriza a muchos artistas que son capaces de la manera más transparente de expresar lo que sienten y piensan. Reflejando también sus vivencias que los marca por el resto de su vida.
ANTIHÉROE O ANTIHÉROES
ANDRE CHAZAL:
Esposo de flora tristan, abusivo capitalista dueño de un taller de litografía, acusado de incesto ultrajo a su hija aline, le dio un disparo a flora, representa el machismo brutal de aquella época persiguiendo a la andaluza
PIO TRISTAN:
Tío de flora tristan hermano del padre de flora que le niega sus derechos por su egoísmo económico, quien le quema su libro peregrinaciones de una paria porque ponía en evidencia su odio o rechazo a los lujos de la gente pudiente, adinerada de arequipa .
LAVALLE:
Era un hacendado a favor del esclavismo era un burgués adinerado.
COMENTARIO FINAL
Esta novela nos relata dos vidas diferentes, pero reflejan la búsqueda de la felicidad, la búsqueda de un paraíso que nunca encontraron, pero de diferentes formas; para ellos la felicidad se encontraba en cosas muy opuestas, para flora era la lucha por ideales colectivos por encontrar el bien común, siendo capaz de desprenderse de una vida con comodidades ya que eso encontró cuando emprende un viaje a Perú Arequipa, pero ella optó a pesar de tener esa oportunidad, por la lucha por sus ideales, para ella era una forma de vida que la llenaba de satisfacción porque sentía que hacia algo por el prójimo .
A diferencia de su nieto Paúl Gauguin o Koke, quien buscaba la felicidad o espera encontrar el paraíso en la libertad en retroceder a formas de vida primitivas, porque para el eran más puras, buscaba encontrar un lugar transparente, virgen que le dé la paz interior que necesitaba, demostrando a diferencia de su abuela la Andaluza, cierto egoísmo, ya que su prioridad para él era su satisfacción personal.
Yo considero que esta obra nos pone ante dos elecciones, dos formas de vida, dos ideologías la que quiere cambiar el mundo y la que opta por vivir lo mejor que pueda, sin importar lo que pase con los demás, entonces el mensaje que nos deja es que el paraíso no siempre lo vamos a encontrar en lo que “deseamos hacer sino en lo que se debe hacer” así cada uno elije su paraíso.
Otro punto importante es la lucha de Flora Tristan, lucha por los derechos de la mujer por alcanzar la igualdad de genero, representa la fuerza de una mujer, por romper las barreras sociales, las normas morales que significaban abuso, maltrato, marginación y que gracias a mujeres como flora tristan la andaluza hoy en día se ha logrado muchos avances y la mujer a podido incorporarse a muchos espacios que antes no le eran permitidos.
Finalmente esta obra nos deja una enseñanza valiosa por la comparación de cómo elegimos encontrar la felicidad o el paraíso, en tu interés egoísta o en un interese desprendido por los demás.
Tipo de empleo:
En un taller de litografía como obrera, también como niñera de dos gemelos, en una taberna.
Todo eso le permite vivir la pobreza en carne propia convirtiéndose en un elemento de fuerza para luchar por sus ideales en contra de la injusticia que significaba ser un obrero y sobre todo obrera desposeída,
Grupo Etario:
Adulta, flora fue muy joven cuando empieza a ser mas conciente de su realidad peor lamentablemente muere muy joven lo que impide que ella pueda continuar sus ideales.
Grupo o clase social a la que pertenece:
Clase baja pues era una obrera hija de un coronel pero nunca fue reconocida ya que invalidaron el matrimonio de sus padres.
El tipo de familia que tiene:
Hija del coronel Tristan y Moscoso, coronel peruano de la armada española y de la francesa Anne Laisney. A quienes no les hicieron valido su matrimonio y motivo por el que flora vivió tanta pobreza considerada una bastarda hija fuera de matrimonio a quien le privan de su herencia en Arequipa su tío Pío Tristan.
Flora se casa con Andre chazal con quien tiene 3 hijos vive una etapa de dolor con su esposo a quien ella no amaba a quien finalmente abandona y huye de el, nunca tubo una familia sólida ni por parte de sus padres ni cuando ella se caso.
Otros de interés en el ámbito de la novela analizada:
Flora Tristan ha dejado un aporte valioso su ideas aún son asumidas por muchas mujeres, el feminismo, es un postura que busca, la equidad de genero a través de un r4econcimento de los derechos de las mujeres en ese sentido flora tristan es un precedente histórico.
* Paúl Gauguin
Nacionalidad: francés
Sexo: masculino
Genero:
Heterosexual, aunque en un pasaje de su vida tiene un encuentro de homosexualismo con un nativo que le llamaba mucho la atención al punto que su personalidad fuerte dura, que jamás permitiría que algún hombre abuse de él, ya que cuando fue marino las relaciones forzadas entre hombres era una práctica una tradición, que jamás el permitió que pase porque defendía su hombría ,pero ante aquel nativo se sentía vulnerable sin fuerzas y se dejo llevar por el instinto dejándose tocar y siendo cómplices de un encuentro intimo.
Grupo étnico:
Occidental europeo
Tipo de Empleo:
Fue Pintor, cada experiencia que vive la plasma en sus pinturas, refleja las vivencias del momento, refleja su entorno social, su crisis existencial, el querer encontrar formas puras de relacionarse con los demás, libre de los prejuicios y patrones culturales y sociales que existían en Europa; sin embargo genera muchas criticas por parte de algunas personas, pero lo más lamentable es que el pensaba que podía encontrar el paraíso en la libertad que había alcanzado pero lamentablemente no podía escapar a las necesidades materiales, al dinero, es así que padece crisis económicas que lo atormentaban, pues dependía de la venta de sus cuadros y en sus últimos años se dedico a escribir, fue columnista de un periódico en Tahití, escribe por la necesidad de solventar gastos creando contradicción en sus pensamientos .
Grupo Etario:
Adulto el ya tras conformar una familia y tener un empleo pequeño burgués recién descubre su inclinación artística por lo que abandona todo en una etapa de supuesta madures decide dejarlo todo por el arte.
Grupo o clase social a la que pertenece:
Burgués clase media tubo una educación en un colegio religioso su entorno social era de gente de buena situación económica hasta que el decidió dejarlo todo por encontrar el paraíso en la libertad que la naturaleza le daba.
El tipo de familia que tiene:
Paúl o Koke es nieto de flora tristan hijo de alineé la hija de flora, Paúl siempre tubo una molestia por saber que su madre alineé era la amante de un adinerado banquero situación que lo marco toda su vida, y solo perdona a su madre cuando el banquero le cuenta a Koke sobre la vida dura que tubo su madre desde niña.
Cuando koke se casa tiene hijos sin embargo abandona a su esposa e hijos por encontrar la libertad que el buscaba y nunca llega a tener una familia constituida.
Otros de interés en el ámbito de la novela analizada:
Paúl Gauguin nos pone en evidencia la sensibilidad que caracteriza a muchos artistas que son capaces de la manera más transparente de expresar lo que sienten y piensan. Reflejando también sus vivencias que los marca por el resto de su vida.
ANTIHÉROE O ANTIHÉROES
ANDRE CHAZAL:
Esposo de flora tristan, abusivo capitalista dueño de un taller de litografía, acusado de incesto ultrajo a su hija aline, le dio un disparo a flora, representa el machismo brutal de aquella época persiguiendo a la andaluza
PIO TRISTAN:
Tío de flora tristan hermano del padre de flora que le niega sus derechos por su egoísmo económico, quien le quema su libro peregrinaciones de una paria porque ponía en evidencia su odio o rechazo a los lujos de la gente pudiente, adinerada de arequipa .
LAVALLE:
Era un hacendado a favor del esclavismo era un burgués adinerado.
COMENTARIO FINAL
Esta novela nos relata dos vidas diferentes, pero reflejan la búsqueda de la felicidad, la búsqueda de un paraíso que nunca encontraron, pero de diferentes formas; para ellos la felicidad se encontraba en cosas muy opuestas, para flora era la lucha por ideales colectivos por encontrar el bien común, siendo capaz de desprenderse de una vida con comodidades ya que eso encontró cuando emprende un viaje a Perú Arequipa, pero ella optó a pesar de tener esa oportunidad, por la lucha por sus ideales, para ella era una forma de vida que la llenaba de satisfacción porque sentía que hacia algo por el prójimo .
A diferencia de su nieto Paúl Gauguin o Koke, quien buscaba la felicidad o espera encontrar el paraíso en la libertad en retroceder a formas de vida primitivas, porque para el eran más puras, buscaba encontrar un lugar transparente, virgen que le dé la paz interior que necesitaba, demostrando a diferencia de su abuela la Andaluza, cierto egoísmo, ya que su prioridad para él era su satisfacción personal.
Yo considero que esta obra nos pone ante dos elecciones, dos formas de vida, dos ideologías la que quiere cambiar el mundo y la que opta por vivir lo mejor que pueda, sin importar lo que pase con los demás, entonces el mensaje que nos deja es que el paraíso no siempre lo vamos a encontrar en lo que “deseamos hacer sino en lo que se debe hacer” así cada uno elije su paraíso.
Otro punto importante es la lucha de Flora Tristan, lucha por los derechos de la mujer por alcanzar la igualdad de genero, representa la fuerza de una mujer, por romper las barreras sociales, las normas morales que significaban abuso, maltrato, marginación y que gracias a mujeres como flora tristan la andaluza hoy en día se ha logrado muchos avances y la mujer a podido incorporarse a muchos espacios que antes no le eran permitidos.
Finalmente esta obra nos deja una enseñanza valiosa por la comparación de cómo elegimos encontrar la felicidad o el paraíso, en tu interés egoísta o en un interese desprendido por los demás.
